sábado, 24 de julio de 2010

EL REY ESCORPION



Para los egipcios, el periodo anterior a Menes, el primer faraón, abarca un lapso de tiempo inmenso en que reinaron dinastias divinas. Les sucedieron los Descendientes de Horus, que prepararon la llegada de los hombres al trono.

Oficialmente, no se sabe nada definitivo acerca de la raza primitiva de los egipcios hasta que aparece un rey, un personaje impresionante con la corona blanca del Alto Egipto, por lo que ya no se trata de un simple jefe de clan. El nombre de este rey es un enigma, está escrito con el jeroglifico del escorpión, de ahi que se le conozca como El Rey Escorpion.

Se han encontrado varios objetos grabados con ese nombre: una vasija en Tura, ofrendas en el templo de Nejen (Hieracómpolis, entre Luxor y Aswan), pero el documento mas importante es una cabeza de clava (Museo de Oxford) que procede del mismo emplazamiento, es un objeto calizo que sirve de marco a varias escenas. Las representaciones se distribuyen en tres bandas (tipico del arte egipcio):
- En la banda superior se ven estandartes de provincias donde se reconocen los simbolos del dios Seth, un animal compuesto, y Min, una figura extraña que se cree que es un meteorito. El rey muestra su soberanía encabezando sus tropas, ha vencido a las poblaciones simbolizadas por los arcos y avefrias.
- En la segunda banda, el rey esta con la corona blanca, el fadjith ceremonial y sosteniendo una azada cavando un canal. El portaestandartes y un sacerdote tienen un tamaño mas pequeño que el rey.
- La tercera banda muestra el contorno del Nilo y campesinos trabajando.

En el reinado de Escorpion toma forma el Egipto faraónico, no se sabe si contribuyeron a ello influencias exteriores, ya que hubo mucho contacto en esa época entre las civilizaciones de Sumeria, Egipto y Elam.

El cuchillo de Yebel Al-Arak es un objeto misterioso perteneciente al mismo lugar y época, conservado en el Museo de El Louvre, lleva grabado en los dos lados de su empuñadura escenas de felinos y combates, barcos, hombres que nadan y ahogados. Lo sorprendente de esta representación es que su estilo no es egipcio, sino de inspiración mesopotámica.

No se puede constatar oficialmente cuanto tiempo gobernó este rey, ni cuánto duro el período predinástico, la leyenda habla de un reinado de mas de mil doscientos años de duración bajo la égida de un rey halcón, algunas tradiciones hablan de setenta reyes en el Delta y un largo linaje en el Alto Egipto que se habria iniciado en el 5000 a.c., incluso de siete reinas que habrían gobernado y que fundamenta la hipótesis de un matriarcado antiguo.



viernes, 23 de julio de 2010

MANETON Y LAS LISTAS REALES



Maneton
, sacerdote del siglo III a.c. nació en Sebennytos, en el Delta, la actual Samanud. Escribió en griego una historia de Egipto para el rey Ptolomeo II Filadelfo.

Maneton, que vivió tambien en Mendes y Heliópolis, había estudiado la religión, los ritos y las fiestas antes de escribir su obra maestra: Aegyptiaca, donde presentaba la lista de los reyes de Egipto clasificada según dinastías. Esta obra desapareció casi totalmente, solamente quedó algún fragmento de ella, ya que es comentada por historiadores como Flavio Josefo, Julio Africano, Eusebio y Jorge el Sincelo. Este legado ha ayudado a los egiptólogos en el marco general de investigaciones históricas sobre las treinta dinastias que van desde Menes, el primer faraón oficialmente conocido, hasta Nectanebo II. Es dificil precisar con exactitud la duración de cada reinado, ya que alguno se superpone a otro a cuenta de que el faraón reinante enseñaba al heredero, y, en el Antiguo Egipto los años se contaban en función del reinado del faraón (por ejemplo, tercer años de Ramses II, quinto años de Seti I...).

Los egipcios compusieron listas reales, textos inscritos en paredes de templos:

La Tabla de Abydos, grabada en una de las paredes del templo (foto) donde se ve representado al faraón Seti I y su hijo Ramses II presentando ofrendas a setenta reyes que considera sus antepasados, representados en cartuchos en cuyo interior está grabado el nombre de los faraones.

Piedra de Palermo (incompleta), desde Menes hasta Neuserre (V Dinastía)

Cánon Real de Turin
, papiro hierático redactado por un escriba de Ramses II, cuyo reverso es un documento administrativo. Este papiro narra el reinado de nueve dinastías anteriores a los reyes predinásticos, entre los que se hallan los Venerables de Menfis, los Venerables del Sur y los Shemsu Hor que gobernaron durante trece mil cuatrocientos años antes de Menes....

La Tabla de Saqqara
, recoge los nombres de cincuenta y siete reyes antepasados de Ramses III.

La Tabla de Karnak, data del reinado de Tutmosis III, grabada sobre una de las paredes del templo, ofrece una lista de gobernantes que no aparece en otras listas.


miércoles, 21 de julio de 2010

EL EGIPTO DE LOS FARAONES



Egipto es una gran loto: el Alto Egipto, la parte meridional, es el tallo, y el delta, el Bajo Egipto, es la flor. Es un territorio que permite que permite el desarrollo de estructuras originales y que, a pesar de invasiones extranjeras e influencias externas, se mantuvo intacto en lo esencial preservando su genio propio.
Egipto es nuestro pasado: nuestras raíces espirituales e intelectuales provienen de él. Los que han hecho de este país una civilización de enterradores, se equivocan. Los faraones, que consideran como uno de sus primeros deberes construir su sepultura, no exaltan la muerte, sino la inmortalidad. Una eternidad en la que se une lo que nosotros llamamos vida y muerte.
El faraón es un ser de luz según los ritos que hablan de una teogamía, fruto de un dios y una mortal, descendiente de los dioses que reinaron en el cielo y en la tierra que recibe la tierra de Egipto a la que debe custodiar como el mas valioso de los tesoros, representa la continuidad enraizada en lo sagrado, no en lo político, la institución faraónica modelaba el espiritu, el alma, la sensibilidad de los antiguos egipcios, daba vida a la sociedad.


El Antiguo Egipto, en su extraordinaria sabiduría, nunca tuvo un libro sagrado, cada gran ciudad tenía su teología particular. No existe nunca separación entre lo espiritual y lo material. La religión egipcia se basa en mitos, símbolos y ritos, los sacerdotes, especialistas en lo sagrado, conservan la vida manipulando la energía divina en los laboratorios de los templos. El superior de todos ellos es el faraón, y uno de los deberes principales del faraón es la construcción, renovación e inicio de los templos, ya que los dioses necesitan una morada en la tierra para ejercer su influencia en la tierra.
Protegido por el dios halcón y portador de coronas llenas de poder, el faraón representa una sintesis de las fuerzas animales, humanas y cósmicas, en su corazón se encuentra Sia, la intuición, en su boca reside Hu, el verbo creador, por ello, el plano de los templos es trazado por él guiandose por las estrellas y constelaciones. No se honraba al individuo, sino al principio.



domingo, 13 de junio de 2010

DESIERTO BLANCO


Crónica de un viaje mágico - 3ª parte

Trás el descanso, se emprende camino hacia Sahara el Guedida, el Desierto Blanco. La primera sorpresa es ver aparecer un paisaje que parece lunar por las formas de los montículos, sin olvidar las aglomeraciones de cuarzo transparente, brillante, con algunas zonas cubiertas de arena, tan blanca y fina, que da la sensación que se trata de un paisaje nevado.

Pasar la noche al aire libre, en pleno desierto, con el cielo estrellado como techo es una experiencia increible. Despues de una cena preparada a las brasas de una hoguera, los beduinos con sus tambores y cantos animan la noche, luego, el sonido del silencio... y las estrellas...

Como decía el jefe de los beduinos: noche para limpiar la mente y el corazón...


DESIERTO NEGRO


Crónica de un viaje mágico - 2ª parte

Por la mañana, tras un buen desayuno en el Hotel Palm Village y el control policial, se emprende viaje hacia Gabal el Szeged, el Desierto Negro.

Desde lejos, a través de las dunas, pueden verse las montañas coronadas de grandes rosetones de piedra negra basáltica, pero al llegar al pie de una de ellas es cuando uno siente lo magnífico del lugar, el paisaje es impresionante.

Al abandonar ese lugar no se puede dejar de volver la vista atrás para seguir maravillandose con el paisaje. Los 4x4 siguen avanzando, ahora ya por carretera, hasta llegar a una zona en que un lado de la via es desierto negro y el otro desierto blanco.

En ese punto intermedio y dejando atrás la carretera para volver a las dunas, se ofrece una vista sorprendente: una gran jaima al lado de un pilón de tamaño mediano donde fluye un gran caño de agua invitando al baño. Esta vez, el agua tiene una temperatura muy agradable, y, tras disfrutar de ella, en el interior de la jaima se degusta una buena comida típica, sentados en el suelo sobre cojines en unas jarapas, la comida es servida en pequeñas mesas. Llama la atención una acequia que cruza "el comedor"y, donde se refrescan los pies mientras se toma el té....



OASIS BAHAREYA


Crónica de un viaje mágico - 1ª parte




Desde El Cairo, hacia el oeste y a unos 360 km, se encuentra El-Waha (el oasis del norte) conocido como Oasis Bahareya.

La carretera que atraviesa el desierto pasa por un lugar del que la mayoría de los viajeros no se aperciben: restos de un bosque fosilizado. A simple vista se observa la arena moteada de colores oscuros, pero al acercarse, se pueden ver los restos de un tronco de árbol tumbado en el suelo a pocos metros de la carretera, y una gran extensión está cubierta de fósiles de ramas de distintos tamaños.

Próximo al oasis hay un manantial de agua a 32 grados de temperatura y con propiedades medicinales, utilizada por los antiguos romanos, y al lado, sobre las jarapas y a la sombra de las palmeras, se puede degustar un té tras el baño.

Bawiti, como la llaman los beduinos, es la población mas grande del oasis. En el valle, se descubrieron en 1999 una serie de tumbas del período greco-romano. Aunque aún se está excavando, algunas de las momias han sido trasladadas a un pequeño museo donde se pueden contemplar. El nombre de momias doradas se debe a que sus máscaras estan recubiertas de una finísima capa de oro.

En el interior del oasis se puede visitar el poblado de antiguas y estrechas calles bordeadas de casas de adobe, y, siguiendo un camino de tierra rodeado de vegetacion exhuberante, salir al desierto.

Los 4x4 se lanzan a la conquista de las dunas, al fondo, una pirámide natural, para llegar, al final, a contemplar una bellisima puesta de sol donde el astro rey muere reflejado en las aguas del lago salado.... Impresionante...

Por la noche, en Bawini, los beduinos, en una jaima preparada para ello, ofrecen té mientras tocan y bailan sus bailes típicos, invitando a acompañarlos a todo aquel que esté dispuesto...


jueves, 3 de junio de 2010

AMENEMOPE - 2ª PARTE



"Labra tu propio campo y encontrarás lo que te es necesario."
"¿De que sirve estar ricamente vestido si te comportas como un estafador? La loza disfrazada de oro se convierte en plomo cuando llega el dia."
"No te derrames en palabras ante otro, no frecuentes a quien deja su corazón al desnudo."
"La espalda no se quiebra porque se incline."
"No injuries a alguien de mas edad, pues vio la luz antes que tu."
"Si encuentras una pesada deuda que abruma a un pobre, dividela en tres partes. Anula dos partes, mantén la tercera. Encontrarás asi un camino de vida."
"Nada pierde un hombre por hablar con dulzura, nada gana su discurso siendo desagradable."
"No te agotes buscando la riqueza, que te baste lo que posees."
"Mas ventajosa una simple torta degustada con corazón apacible que riquezas acumuladas con inquietud."
"El piloto que ve a lo lejos no hará zozobrar su embarcación"
"Una tormenta que arde como el fuego en la paja: asi es el hombre bullicioso en su momento. Apartate de él, déjale solo, los dioses sabran como responderle."
"No grites contra quien te agrede, no le respondas por ti mismo. Al que hace el mal la ribera lo rechaza y se lo lleva la inundación."